მე მწამს ლოცვა (კათოლიკე) - მოციქულთა რწმენის ლოცვა

ლოცვა მჯერა

მე მწამს ღმერთი, ყოვლისშემძლე მამა, ცათა და დედამიწის შემქმნელი.

იესო ქრისტეში, მისი ერთადერთი ძე, ჩვენი უფალი!

ვინც სულიწმიდა მოიფიქრა, ღვთისმშობელმა გააჩინა.

ის, ვინც ტანჯული იყო, პონტიუს პილატეს დროს, ჯვარცმულ იქნა, გარდაიცვალა და დაკრძალეს. ვინც მოსაცდელ ადგილზე ჩავიდა მკვდრეთით აღდგა მესამე დღეს.

ის, ვინც ზეცად ამაღლდება, იჯდა ყოვლისშემძლე ღმერთის მარჯვნივ.

იქიდან ის მოვა განსასჯელად ცოცხლებისა და მკვდრების.

მე მჯერა სულიწმინდის, წმინდა კათოლიკური ეკლესიის,

წმინდანთა ზიარება,

ცოდვების პატიება,

სხეულის აღდგომა,

მარადიული სიცოცხლე.

ამინ

მე მჯერა ლოცვა - (გახანგრძლივებული)

მე მჯერა ერთი ღმერთის,

მამა, რომელიც ყოვლისშემძლეა,

ცისა და დედამიწის შემოქმედი,

და ყველაფერი ჩანს

და უხილავი;

და ერთი უფალი იესო ქრისტე, ერთადერთი

შობილი ღვთის ძე.

იგი მამისგან დაიბადა ყველა ასაკამდე.

ღმერთი ღმერთისგან,

სინათლის სინათლე,

ჭეშმარიტი ღმერთი ჭეშმარიტი ღმერთისგან.

იგი დაიბადა, არ შექმნილა,

ერთი ნივთიერების მამა;

ყველაფერი მან შექმნა.

ის ზეციდან ჩამოვიდა ჩვენთვის, ადამიანებისთვის

და ჩვენი გადარჩენისთვის.

იგი ჩაფიქრებული იყო სულიწმიდის შესახებ,

დაიბადა ღვთისმშობლისგან და გახდა ადამიანი.

ის ჩვენთვის ჯვარცმულ იქნა პონტიუს პილატეს დროს;

9 ნოემბრის ნიშანი

მან განიცადა სიკვდილამდე და დაკრძალეს.

მესამე დღეს იგი საღვთო წერილის თანახმად აღდგა.

იგი ზეცაში ავიდა, მამის გვერდით დაჯდა.

ის დიდებით დაბრუნდება,

ცოცხალთა და მიცვალებულთა განსჯა;

მისი სამეფო არასოდეს დასრულდება.

მე მწამს სულიწმინდის,

ის არის უფალი, რომელიც სიცოცხლეს იძლევა;

ის არის მამა და ძე,

თაყვანს სცემდნენ და ადიდებდნენ;

მან წინასწარმეტყველთა მეშვეობით ისაუბრა.

მე მჯერა ერთი, წმინდა, კათოლიკური და სამოციქულო ეკლესიისა.

ვაღიარებ ერთ ნათლობას

ცოდვების მიტევებისათვის.

მოუთმენლად ველი მკვდრეთით აღდგომას

და შემდგომი სიცოცხლე.

ამინ

მე მჯერა ლოცვის განმარტება (მოკლე მრწამსი / მოციქულთა რწმენა)

მე მწამს ღმერთი, ყოვლისშემძლე მამა, ცათა და დედამიწის შემოქმედი. ჩემი სიტყვის გამოყენება

რატომ გამოვიყენო სიტყვა მე, არა ჩვენ, არც მე, არც ჩვენ. მე და ჩემი სიტყვები ორივე პირველი პირის სინგულარული ნაცვალსახელია, ხოლო ჩვენ პირველი პირის მრავლობით რიცხვში.

ჩემი სიტყვა მოდის სიტყვიდან მინდორში რაც ნიშნავს მსახურს ან მონას. მაგრამ ჩემი სიტყვა უფრო პატივსაცემია, ვიდრე სიტყვა I, რომელსაც ზოგადად ამბობს ადამიანი, რომელიც პოზიციაზე დაბალია, ვიდრე სხვა პირი (მაგალითად, როდესაც დაქვემდებარებული უფროსთან საუბრობს).

ურთიერთობის ვერტიკალური სტრუქტურა / დონე ჩნდება სიტყვის I. გამოყენების დროს. სარწმუნოების სარწმუნოება ღმერთისკენ არ არის მიმართული (ვერტიკალური ურთიერთობა), არამედ ადამიანებისთვის (ჰორიზონტალური ურთიერთობა) სხვა ადამიანების წინაშე, ”მე ვაცხადებ ჩემს რწმენას.” ამასობაში, სიტყვა ზოგადად მე ის იყენებს, ვინც უკვე მჭიდრო ურთიერთობაშია სხვა პიროვნებასთან.

ჩვენს სიტყვაზე თქვა ადამიანთა ჯგუფმა. თუ სიტყვა წარმოითქმის, ეს მიუთითებს ჯგუფზე; ისე, რომ ხალხს უფრო სურს ამის თქმის. ზუსტად აქ არის საჭირო, რომ ადამიანი უფრო გაბედოს თავისი გამბედაობის გამოვლენაში, ასე რომ, ჩემი სიტყვებით, როდესაც სარწმუნოებით გამოთქვამენ, აჩვენებენ ჩვენს გამბედაობას (პირადად).

თუ ჩვენ ჩვენს სიტყვებს ვამბობთ რწმენის ფორმულირებას სხვების წინაშე, ჩათვლიან, რომ ჩვენი თანამოსაუბრეები თანახმა არიან, მიუხედავად იმისა, რომ არ არის დარწმუნებული, რომ ჩვენი თანამოსაუბრეები ერთნაირი რწმენაა. იმიტომ, რომ ჩვენ ყველანაირი განსხვავებული შეხედულების ფონზე ვცხოვრობთ. ჩემი და არა ჩვენ სიტყვით, ეს ნათლად აჩვენებს, თუ სად არის რწმენა.

ენდეთ იესოს

სიტყვა მჯერა ნიშნავს აღიარებას, როგორც ზუსტს! იესოს რწმენა ნიშნავს სიცოცხლის საფუძვლად და მიზნად იესოს მიღებას და მის ნებას სრულად ჩაბარებას.

რწმენის სარწმუნოების რწმენა არის სამეული ღმერთი, მამა ღმერთი, ძე ღმერთი და სულიწმინდა ღმერთი. საბოლოო ჯამში, ღმერთი ერთი ბუნებაა, მაგრამ შეიძლება აღიარებულ იქნას, როგორც სამება.

ღმერთს მამა უწოდებს

თავად იესომ თქვა მამა ღმერთზე (მათე 5:48; მკ. 14:36; ლუკა 23:46; იოანე 5:18), ამიტომ ჩვენ ასევე ვამბობთ: 'მე მჯერა ღმერთის მამა.'

იესომ აგრეთვე გვასწავლა, რომ ზეციერ მამას ვევედრებით (მათე 6: 9). მხოლოდ იესო ქრისტეს რწმენით ვბედავთ ღმერთს მამა ვუწოდოთ.

ღმერთზე ზეციერი მამის მოწოდებით, რაც უფრო ნათელია ღმერთის ტრანსცენდენტობა, მით უფრო ცხადი ხდება, რომ ღმერთის დიდებულება არის ის, რომ ის ზეცაშია და გადალახავს მთელ მის ქმნილებას. ეს მამა ქრისტიანთა ღმერთის განსაკუთრებული აღნიშვნაა, ღმერთი ამავე დროს ტრანსცენდენტური და იმანენტურია, დიდი, ამავე დროს, ადამიანებთან ახლო და მზრუნველი.

ჩვენ ღმერთის ტიტულებს ვუწოდებთ, როგორც მამა (მთ. 6: 9), ყოვლისშემძლე (იობი 37:23; მთ. 26:64), შემოქმედი (დაბ. 14:19; იობი 4:17; რომ. 1:25), რადგან დრო ებრაულმა საზოგადოებამ მიიღო პატრილინური გაგება (მამის აზრით). მამის როლი მნიშვნელოვანია ძალაუფლების შენარჩუნებაში, იქნება ეს დაკავშირებული საყოფაცხოვრებო წარმოშობასთან, მემკვიდრეობასთან და ა.შ. ასე რომ, სათაური ღმერთის მამა წარმოადგენს ღმერთის ძალას ისე, რომ ის ადამიანებისთვისაც ხელმისაწვდომი იყოს.

ყოვლისშემძლე წოდება, ძალიან მკაფიოა ... რომ იესოს ძალა დედამიწაზე ყველა სხვა ძალაზე მაღლა დგას, რადგან ის ყოვლისშემძლეა! შემოქმედი ნიშნავს, რომ ღმერთს, შემოქმედს, აქვს ძალაუფლება მის ყველა ქმნილებაზე, ყველაფერ ზეცაზე და დედამიწაზე და ყველაფერი მასზეა დამოკიდებული.

იესო ქრისტეში, მისი მხოლოდშობილი ძე, ჩვენი უფალი

იოსებს სახელი მიენიჭა ანგელოზ გაბრიელის წერილის თანახმად. ეს ასევე ნიშნავს, რომ ღმერთი იხსნის თავის ხალხს ცოდვებისგან (მათე 1:21)

იესო არის ღვთის ძე, რომელიც ადამიანი გახდა (შეადარეთ იოანე 1: 2.14). ჩვენ ვიცით, რომ იესო არის ჩვენი მხსნელი და გამომსყიდველი. როდესაც იესოს სახელს ვახსენებთ, ეს ნიშნავს, რომ ვიცით და გვჯერა, რომ იესო არის მხსნელი და ჩვენი ცოდვების გამომსყიდველი. ცოდვა ბარიერია ღმერთთან ჩვენი ურთიერთობისთვის, ამიტომ ადამიანური ცოდვების გამოსყიდვით იესო აღადგენს ურთიერთობას ადამიანებსა და ღმერთს შორის.

იესო არის ღვთის შვილი ან ძე. ბავშვის მნიშვნელობა არ ნიშნავს, რომ ღმერთს ბიოლოგიური შვილი ჰყავს. იმის გამო, რომ ბავშვის გაგება აბსოლუტურად არ ნიშნავს ბიოლოგიურად დაბადებულ ბავშვს. მაგალითად, დედმამიშვილის, სტუდენტის, ოქროს ბავშვის, მინდობით აღსაზრდელის და ა.შ. (დანიშნულება).

მხოლოდ ერთია ... მხოლოდ დაბადებული ძე ღვთისა (იოანე 1:14, 18: 3, 16, 18). იესო ბავშვობაში და ღმერთს, როგორც მის მამას შორის მჭიდრო ურთიერთობა ჩანს თავად იესოს სიტყვებში, მე და მამა ერთია. რასაც მამა აკეთებს, ძეც აკეთებს (იოანე 5:19). ვინც მე მხედავს, ის მამას ხედავს (იოანე 14: 9), მე მამაში ვარ და მამა ჩემშია (იოანე 14: 10).

იესო, ჩვენი უფალი Jesus, იესო არის ღმერთი. ამის ნახვა შეგვიძლია შემდეგში:

იოანე 1: 1,

იოანე 20:28,

ტიტ. 2:13

2 პი 1: 1

1Jo 5; 20

მიუხედავად იმისა, რომ იესო ღმერთი იყო, ის არ იყო იგივე, რაც მამა ღმერთი. მამა ჩემზე დიდია (იოანე 14:28). იესო განსაზღვრულია ხანგრძლივ სარწმუნოებაში.

იესოს ღმერთს უწოდებენ:

ჩვენი უფალი იესო ქრისტე (იხ. რომაელთა 5: 1, 2 პეტრე 1:16) იესო ჩვენი უფალი (იხ. რომ. 16:20, 1 თთ. 1:12)

უფალი იესო ქრისტე (იხ. საქმეები 15:11, საქმეები 16:31)

იესო ქრისტე, უფალი ჩვენ (იხ. 1 მე -5; 28, 2 მე -3; 18)

ღმერთმა თავად გააკეთა იესო უფალი (იხ. საქმეები 2:36).

იესო უფალი გახდა, რადგან ღმერთმა იგი მკვდრეთით აღადგინა. Სათაური კირიოსი (Lord) არის საპატიო წოდება, რომელიც გვიჩვენებს ძალაუფლების ასპექტს. ქრისტიანთა აზრით, იესო არის ის, ვისაც ძალუძს სიცოცხლე და სიკვდილი, ის არის უფალთა მბრძანებელი.

რაც სულიწმიდისგან იყო ჩაფიქრებული, ღვთისმშობლისგან დაიბადა

სულიწმინდა არის სამეული ღმერთის მესამე პირი. იესო ჩაფიქრებული იყო სულიწმინდისგან (იხ. მათე 1: 18-20, ლუკა 1:35), რაც იმას ნიშნავს, რომ იესო ღმერთისგან მოვიდა და იესო ნამდვილად იყო ღმერთი. ეს ღვთაება ჩანს მის სიტყვებში.

სანამ აბრაამი დაიბადებოდა, მე ვიყავი (იოანე 8:58). მამაო, მადიდე მე შენთან დიდებით, რომელიც მე მქონდა შენს წინაშე სამყაროს არსებობამდე (იოანე 17: 5).

იესომ დაიწყო თავისი საქციელი და მრავალი სასწაული მოახდინა, მაგალითად, კოჭლი (მათე 9: 1-8), ყრუ ადამიანი (მკ. 7: 31-37), კეთროვანი (მათე 8: 1-4) და აგრეთვე იესომ აღადგინა მკვდარი. ლაზარე (იოანე 11: 1-44), იაირუსის ქალიშვილი (მკ. 5,21-43), ნაიმის ქვრივის ვაჟი (ლკ. 7L11-17) და მრავალი სხვა. ჩვენ ვიცით, რომ ყველა ეს სასწაული ღვთის საქმე იყო, რაც იესომ გააკეთა (იხ. იოანე 5:19, იოანე 21:36).

ვინც პონტიუს პილატეს დროს განიცადა, ჯვარცმულ იქნა და დაკრძალეს

იესომ განიცადა ვნება, როგორი იყო იესოს ვნების ტანჯვა? ვნებები, რაც იესომ განიცადა:

იუდას იუდამ უღალატა 30 ვერცხლისთვის.

მარტო დარჩა ზეთისხილის ბაღში, როდესაც მან სიკვდილი განიცადა.

მისი სხეული შეარტყეს / მათრახეს

თავი ეკლიანი გვირგვინით დაგვირგვინდა

თავისი ჯვარი პილატეს სასახლიდან გოლგოთის მთისკენ მიჰქონდა

ფეხები ლურსმნებით ჰქონდა გაკეთებული

ხელები ლურსმნებით დაუკრეს

მუცელი შუბით მიაპყრო

მიუხედავად იმისა, რომ იესო არ იყო დამნაშავე სიკვდილით დასჯაში

ზოგადად ავადმყოფი ადამიანის ჩვეულებისამებრ მას აწამებდნენ, სანამ ჯვარცმულს არ მისცემდნენ. მას შეჩერების გარეშე ოცდაცხრაჯერ ესროლეს, სადაც მათრახის წვერს მეტალის სტრუქტურა ჰქონდა. ტანჯვა საშინელი იყო და სისხლი იღვრებოდა. იესო ეკლიანი გვირგვინით დაგვირგვინდა. ეკლის გვირგვინი, რომელიც იესოს თავში ჰქონდა ნახმარი, უნდა გახვრეტილიყო იესოს თავის თმიდან, რის გამოც ბევრი სისხლი გადიოდა.

ვინ არის პონტიუს პილატე?

პონტიუს პილატე რომაელი იყო, რომელიც იერუსალიმის გამგებელი იყო. იგი დანიშნა იმპერატორმა ტიბერიამ (ახ.წ. 14-37) და გამეფდა 26-36 წლებში. პონსიუს პილატემ დაწერა INRI ( იესო ნაზარეველი, ებრაელთა მეფე ) იესოს ჯვარზე (შდრ. იოანე 19L19-22). იესო ჯვარცმულ იქნა შესაბამისად (იოანე 19:18). მართლა მოკვდა იესო ჯვარზე? იოანეს სახარებაში, თავი 19, ნათქვამია, რომ იესო მართლაც ჯვარზე გარდაიცვალა. რადგან იოანემ დაინახა, რომ იესო პირდაპირ ჯვარზე მოკვდა. ასე რომ, იოანემ მისცა ჩვენება და ეს სიმართლე იყო (იოანე 19:35, იოანე 21:24). მსგავსად ამისა, მოციქულებმა სულიწმინდის ნიჭის გამო იქადაგეს და მოწმობდნენ იესოს სიკვდილის შესახებ (იხილეთ საქმეები 3: 12-15, საქმეები 5: 29-32).

დაკრძალვის მნიშვნელობა არის მსოფლიოში ადამიანთა გამოჩენის დასრულება. ქრისტიანული დაკრძალვისას სხვა ადამიანები ვერ ხედავენ გვამს დაკრძალვის შემდეგ. ის გარდაიცვალა სხვების თვალწინ. იესოს დაკრძალვა ნიშნავს, რომ იესო მართლაც გარდაიცვალა, როგორც ადამიანი. იესო ებრაელთა ჩვეულებისამებრ დაკრძალეს, მაგრამ შაბათის გამო იესოს სხეული არ გაირეცხა სწორად, მისცეს მხოლოდ სურნელოვანი სანელებლები და პარფიუმერული ზეთი (ლუკა 23:54), რის შემდეგაც იესოს ცხედარი თეთრეულის ქსოვილში შეფუთეს და ჩადეს ხვრელში (გამოქვაბულში) და დაიხურა დიდი კლდის გადახვევით გამოქვაბულის გახსნის დასაფარავად.

ვინც მოსაცდელ ადგილზე ჩავიდა მკვდრეთით აღდგა მესამე დღეს

ებრაელების შეხედულების თანახმად, ბუნება იყოფა სამ ნაწილად, კერძოდ დედამიწაზე, ზეცად (დედამიწის ზემოთ) და მიწის ქვეშ. დედამიწა განიერი და ბრტყელი დისკის მსგავსია და სვეტებზე თავდაყირა დგას და სვეტები ფართო ოკეანის ზემოთ მდებარეობს, რომელიც მას გარს აკრავს. დედამიწის ქვემოთ მდებარეობს ადგილი, რომელსაც ეწოდება შეოლი (ლოდინის ადგილი). ყველა, ვინც მკვდარია, უნდა გაჩერდეს ამ ადგილას. ასე რომ, ლოდინის ადგილი არის ის ადგილი, სადაც ყველა მკვდარი იკრიბება, კეთილსა თუ ბოროტებას. ისინი სწორედ იქ ელოდნენ ღვთის მკვდრეთით აღდგომას.

იესო ლოდინის ადგილზე ჩამოვიდა ნიშნავს, რომ იესომ აცნობა ბედნიერებისა და ხსნის ამბები იმ მართალ ხალხს, ვინც იესოს წინაშე ცხოვრობდა და გარდაიცვალა. მაგრამ იესო ლოდინის ადგილზე არ დარჩენილა, რადგან იესო ღმერთმა აღადგინა, რადგან შეუძლებელი იყო იესო სიკვდილის გავლენის ქვეშ ყოფილიყო (საქ. 2; 24).

მესამე დღეს იგი მკვდრეთით აღდგა. იესო გარდაიცვალა პარასკევს ნაშუადღევს, ამიტომ იგი აღდგა კვირას დილით (მათე 28: 1). და იესოს მკვდრეთით აღდგომა მისივე სიტყვის მიხედვით (მკ. 9:31) და წერილის მიხედვით (ლუკა 23:27, 1 კორ. 15: 4).

იესო მკვდრეთით აღდგა, ეს ნიშნავს, რომ იესომ სიკვდილი გადალახა. რადგან სიკვდილი ცოდვიდან მომდინარეობს (რომ. 6:23), აღდგომის შემდეგ იესომ ცოდვაც დაამარცხა. სიღარიბის დაძლევა და ცოდვა ნიშნავს, რომ იესო ხდება ჩვენი უფალი და მხსნელი. იმიტომ, რომ ღმერთმა თავად შექმნა იესო უფალი და ქრისტე (საქ. 2:36).

ვინც ზეცად ამაღლდება, ზის მამა ყოვლისშემძლე ღმერთის მარჯვენა მხარეს

ებრაული გაგებით, ზეცა დედამიწის თავზე მდებარეობს, გამოყოფილია ნახევარწრიული ცით. სწორედ ზეცაში მეფობს იესო. ეს ნიშნავს, რომ გამოთქმა იესო ზეცად ამაღლდა, რადგან იესომ დაასრულა თავისი ამოცანა ამ სამყაროში, იესო ცხოვრობდა მამა ღმერთთან ერთად. იესო აღდგომადან 40 დღის შემდეგ ავიდა ზეცაში (საქმეები 1:13). ის ადგილი, სადაც იესო ზეცაში ავიდა, იერუსალიმში იყო, რასაც მისი მოწაფეები შეესწრნენ. იესო იჯდა მამა ღმერთის მარჯვნივ, რაც იმას ნიშნავს, რომ იესო მონაწილეობდა მამა ღმერთის ძალაში. იესო გახდა მმართველი და მეფე, რადგან ის არის მეფე, რომელიც ღმერთის სახელით მოდის (ლუკა 19:39).

იქიდან ის მოვა განსასჯელად ცოცხალთა და მკვდართა

იესო მოვა განსასჯელად ცოცხლებისა და მკვდრების, ანუ იესო იქნება ყველა ადამიანის მსაჯული ყველა ასაკისა და ადგილიდან. ეს ძალა მამა ღმერთმა მიანიჭა იესოს (შდრ. მთ. 28:18). სადაც ღმერთი თავად განსაზღვრავს იესოს, როგორც მსაჯული ცოცხალთა და მკვდართა (საქმეები 10:42).

მე მწამს სულიწმინდის

სულიწმინდა ღმერთის მესამე პიროვნებაა.

იგი არის დამამშვიდებელი სული, რომელიც მოდის მამა ღმერთისაგან და ძისაგან, მაგრამ თავისი მოვალეობებით განსხვავდება მამა ღმერთისა და ძისგან. მისი დავალება რაღაცას ასწავლის და გვახსენებს ქრისტეს ყველა სწავლებას. (იოანე 14:26). სულიწმიდა მოციქულებზე დაეშვა ორმოცდამეათე დღეს, იერუსალიმში (საქმეები 2: 1–5), იესო ზეცაში ამაღლებიდან 10 (ათი) დღის შემდეგ, ან ქრისტეს მკვდრეთით აღდგომიდან 50 (ორმოცდაათი) დღის შემდეგ (აღდგომა).

ჩვენ გვწამს სულიწმინდის, ამიტომ შედეგად ჩვენ გვწამს სამეული ღმერთის, გვწამს, რომ ეკლესია ხელმძღვანელობს სულიწმიდით, რომ ეკლესიაში რწმენა, იმედი და სიყვარული არ გაქრეს და არ გაქრეს. ასე რომ, გჯეროდეთ ამ ცხოვრებაში ღვთიური მარაგის არსებობის.

სულიწმინდა გვაძლევს 7 (შვიდი) საჩუქარს (ესაია 11: 2)

• სიბრძნე
• განმარტება
• ცოდნა
• რჩევა
• Ძალა
• ღვთისმოსაობა
• იესოს შიში

წმინდა კათოლიკური ეკლესია, წმინდანთა ზიარება

სიტყვა ეკლესია ბერძნულად (eklesia), ლათინურად (ეკლესია), პორტუგალიურად (igreja), რაც ნიშნავს ჯგუფს ან ჯგუფს. ასე რომ, ეკლესია არის ადამიანთა ჯგუფი, ვისაც სწამს იესო ქრისტეს, რომლებიც მოინათლნენ მამის, ძისა და სულიწმინდის სახელით და განაგრძობენ ღმერთის ხსნის საქმეს მსოფლიოში. ან ღმერთის ხალხი, რომლებიც მამის სახლში მომლოცველნი არიან. ღვთის ხალხს, რომლებიც მამის სახლში მომლოცველობებს, სჭირდებათ შენობა, რომელიც ერთად უნდა შეიკრიბოს და თაყვანი სცეს, ამ შენობას ეწოდება ეკლესია. Ისე:

• ეკლესია (დიდი C) ღვთის ხალხია
• ეკლესია (პატარა გ) არის შენობა სალოცავი ადგილებისათვის

თავად ქრისტე ხელმძღვანელობს ეკლესიას (უხილავად, მაგრამ ამქვეყნიურად და თვალსაჩინო წესით, ეკლესიას ხელმძღვანელობს რომის პაპი სულიწმინდის ნიჭის დახმარებით. პაპი ასრულებს ქრისტეს წარმომადგენელს მსოფლიოში, როგორც მსოფლიო კათოლიკური საზოგადოების ლიდერი. პეტრე პირველი პაპია. მე ასევე გეუბნებით თქვენ: თქვენ ხართ პეტრე და ამ კლდეზე მე ავაშენებ ჩემს ეკლესიას და ჰადესი არ გაბატონდება მასზე. მე მოგცემთ სამეფოს გასაღებებს. სამოთხე. ის, რაც ამ სამყაროში გიკავშირდება, ზეცაში იქნება შეკრული და ის, რასაც ამქვეყნად გაათავისუფლებ, სამოთხეში გამოვა Matt (მათ. 16: 18-19) ასე რომ, ეკლესიის საფუძველი პეტრე და სხვა მოციქულები იყვნენ.

ცოდვების პატიება

წმინდანთა სტიპენდია ნიშნავს, რომ ყველა ადამიანი, ვისაც სწამს ქრისტე, სულიწმიდით აერთიანებს და გახდება ღვთის წმინდა ხალხი. ეს კავშირი მოიცავს ცხოვრებას ამქვეყნად და შემდგომ ცხოვრებას - ცოცხალსა და მკვდარს და შემდგომ ცხოვრებას. ამიტომ ვლოცულობთ ზეციერ მამას წმინდანთა (წმინდანთა) შუამავლებთან და ვლოცულობთ გარდაცვლილი ადამიანებისთვის.

ცოდვების მიტევება ნიშნავს, რომ იესო ქრისტეს მეშვეობით ღმერთი განაახლებს სუსტი ადამიანების სიცოცხლეს, რომლებსაც არ შეუძლიათ თავის გადარჩენა. ცოდვების მიტევებით, ნეტარი ცხოვრება აღდგება და ასევე შეიძლება აღდგეს ურთიერთობა ღმერთთან და სხვებთან, რომლებიც ცოდვის გამო დაძაბულია და თანაც გაწყვეტილი.

ცოდვების მიტევება ძალიან აუცილებელია, რადგან ცოდვების მიტევებით აღდგება მადლითა და ღმერთთან და ჩვენს მეზობლებთან ერთობა. სანამ ცოდვა არ შეიტევებს, ჩვენი ურთიერთობა ღმერთთან და სხვებთან კვლავ მკაცრი ან გათიშულია.

სხეულის გაღვიძება

სხეულის აღდგომა ნიშნავს, რომ ადამიანები, რომელთაც სჯერათ იესო ქრისტეს, მასთან ერთად აღდგებიან და მასთან ერთად იცხოვრებენ მამის დიდებით. ნათლობისას ჩვენ გაერთიანებულნი ვართ იესოსთან, რომელიც გარდაიცვალა და სიკვდილის შემდეგ ჩვენ შევუერთდებით აღმდგარ ქრისტეს (კოლ. 2; 12: 2 კორ 4:14).

Მარადიული სიცოცხლე

რაც ნიშნავს ღმერთთან ერთობაში ცხოვრება სამუდამოდ ბედნიერებასა და სრულყოფილებაში. ცხოვრება დამოუკიდებელია სივრცის, დროისა და ელემენტებისგან. სიცოცხლის ხანგრძლივობა და შრომა და ენერგია არ არის საჭირო.

ამინ

ამინ არის მოწონების ძახილი, რაც ნიშნავს რომ ასეც უნდა იყოს. რწმენის რწმენის ან ჩვენი ლოცვების ბოლოს სიტყვა ამინ ნიშნავს, რომ ვეთანხმებით ჩვენს ნათქვამს.

მე მჯერა ლოცვის მნიშვნელობა და ინტერპრეტაცია

რწმენა იესოსი

ეს ლოცვა შეიცავს უფალ იესოსადმი რწმენას. პირველი ნაწილიდან ჩანს, სადაც კათოლიკეებს სთხოვენ თქვან:

მე მწამს იესო, ყოვლისშემძლე მამა, ცათა და დედამიწის შემქმნელი. იესო ქრისტეს, მისი ერთადერთი ძის, ჩვენი უფლის შესახებ.

ისე, რომ ამ ლოცვაში ღვთის ხალხს სთხოვენ აღიარონ არა მხოლოდ მამა, არამედ შეიტანონ უფალი იესო. ამიტომ, ლოცვისას მჯერა, რომ მნიშვნელოვანია უფლის იესოსადმი რწმენა, რომელსაც გულწრფელად ლაპარაკობენ.

იესოს სიდიადე

ლოცვა, მე მჯერა, ასევე ნიშნავს იესოს სიდიადეს, რომელიც არავის ჩამორჩება. ლოცვის წინადადებაში ნათქვამია, თუ როგორ არის იესო მთავარი შემოქმედი, რომელიც მუშაობდა ადამიანების შექმნისა და ცისა და დედამიწის შექმნისთვის.

ასე რომ, ღმერთის სიდიადისგან ნათლად ჩანს ის, რასაც მისი ხალხი აცხადებს და აღიარებს.

ამიტომ, ამ ლოცვაში ერთ-ერთ მნიშვნელობას მოიცავს იესოს რწმენა, რომელიც არის დიდი და ძლიერი, როგორც ცათა ზემოთ, ისე დედამიწის ქვეშ და სხვა ღმერთის გარდა, სხვა ღმერთის სახელით, რომელსაც შეუძლია სამყაროს დაპყრობა.

ხსნის დაპირება

მე მჯერა, რომ შემდეგი ლოცვის მნიშვნელობა არის ის, რომ იგი შეიცავს ხსნის აღთქმას ბიბლიაში, რომელიც ღმერთმა მისცა თავისი ვაჟის, კერძოდ, უფალი იესოს მეშვეობით, რომელიც მზად იყო თავი შეეწირა ჯვარზე, რათა შეესყიდა ადამიანის ცოდვები.

ამიტომ, ეს ლოცვა ნიშნავს ღმერთის დიდ სიყვარულს ადამიანების მიმართ, რათა უფალი იესოს მსხვერპლშეწირვა დაეხმაროს ადამიანებს ცოდვისა და სიკვდილისგან თავის დაღწევაში.

ეს არის იესოს სიყვარულის უდიდესი მტკიცებულება და ამის გაცნობიერების გარეშე ირკვევა, რომ ამ ლოცვაში აშკარად მოცემულია, რომ ეს სიყვარული იესოს მსხვერპლით გამოიხატება.

უფლის აღდგომა

ამ ლოცვაში შემდეგი მნიშვნელობა არის აღიარება და ცნობა, რომ უფალი იესო აღდგა სიკვდილის დასაძლევად. ლოცვის ერთ წინადადებაში ნათქვამია:

ვინც მოსაცდელ ადგილზე ჩავიდა მკვდრეთით აღდგა მესამე დღეს.

ეს აჩვენებს ღმერთის დიდ ძალას, რომელსაც შეუძლია სიკვდილის დამარცხება მისი აღდგომის საშუალებით. მართლაც სხვა ღმერთს არ შეუძლია ამის გაკეთება.

მხოლოდ თვით ღმერთს ძალუძს თავისი ხალხი ისე, რომ იგი აღადგენს მკვდრეთით აღდგენას ცოდვების წარმოშობისათვის ბიბლიის თანახმად ადამიანის მიერ.

სულიწმიდა

ლოცვა, მე მჯერა, ასევე ნიშნავს სულიწმინდის ნდობას. რადგან ამ ლოცვაში ხაზგასმულია სიტყვები:

მე მჯერა სულიწმინდის, რაც ნიშნავს მწამს, როგორც სულიწმინდის არსებობას ყოველდღე.

ეს სულიწმინდა ჩვენს ცხოვრებაში ხელმძღვანელობას აძლევს, რომ ყოველთვის გააკეთონ ის, რაც სწორია და რაც ღმერთს სურს.

ამიტომ, ამ ლოცვის საშუალებით, ღვთის ხალხი არაპირდაპირი გზით არის მოწვეული, რომ აღიარონ სულიწმიდის ნიჭის არსებობა მათ ცხოვრებაში. სულიწმიდის არსებობით ხდება, რომ ღვთის ხალხი აკეთებს იმას, რაც ღმერთს მოსწონს.

Მარადიული სიცოცხლე

გარდა ამისა, მე მჯერა ლოცვის მნიშვნელობა მოიცავს ღვთის მიერ აღთქმულ მარადიულ სიცოცხლეს. რადგან ლოცვის ამ ნაწილში ნათლად არის ნათქვამი:

მე მწამს სულიწმინდის, წმინდა კათოლიკური ეკლესიის, წმინდანთა ზიარების, ცოდვების მიტევების, სხეულის აღდგომის, მარადიული სიცოცხლის. ამინ

ასე რომ, ამ ლოცვის წარმოთქმით, ღვთის ხალხი არაპირდაპირი გზით ირწმუნებს მარადიულ ცხოვრებას, როგორც ღმერთმა აღუთქვა ბიბლიასა და მის სიტყვაში.

ამიტომ, ღვთის ხალხი ყოველთვის უნდა ითმინოს ლოცვაში, რომ მომავალში მარადიული სიცოცხლის იმედს დაელოდოს.

მე მჯერა, რომ ლოცვის ზოგიერთი მნიშვნელობა, რომელიც ღმერთის ხალხს ხშირად კარგად არ ესმის. ზოგი ადამიანი მხოლოდ ლოცვას ირჩევს, არ იცის რას ნიშნავს ეს.

სინამდვილეში, აღმოჩნდა, რომ ქრისტიანებისთვის ლოცვის უპირატესობები დიდ მნიშვნელობას შეიცავს, რაც ღმერთისადმი ჩვენი რწმენის საფუძველია.

ამიტომ, მისი მნიშვნელობის გაგების შემდეგ, უმჯობესია სერიოზულად ილოცოთ. მწამს ყველა სიტყვის, როდესაც ჩვენ ღმერთს ვევედრებით. განსაკუთრებით ლოცვისას მჯერა.

რა თქმა უნდა, როდესაც ჩვენი რწმენა ლოცვით გამოითქმის, ჩვენს ცხოვრებაში ხდება წარმატების ძალა ქრისტიანობის მიხედვით. ჩვენი რწმენა კიდევ უფრო განმტკიცდება უფალ იესოში.

ასე რომ, ამ გზით ჩვენი ცხოვრება გამოხატულება ხდება ახალი ადამიანის მეშვეობით, რომელიც უფრო ახლოს არის ღმერთთან და მის სიყვარულთან. ამინ

ლოცვები, რომლებიც მე მწამს ინგლისურად (მოკლე ვერსია) - ლოცვა ლოცვა მოციქულთა შესახებ

მე მჯერა (მოციქულთა რწმენის ლოცვა) აღსარების მოკლე ვერსია (ინგლისური)

მე მწამს ღმერთში, ყოვლისშემძლე მამა, ცისა და დედამიწის შემოქმედი.

მე მჯერა იესო ქრისტეს, მისი ერთადერთი ძის, ჩვენი უფლის.

იგი ჩაფიქრებული იყო სულიწმინდის ძალით და დაიბადა ღვთისმშობლისგან.

იგი განიცდიდა პონტიუს პილატეს დროს, ჯვარცმულ იქნა, გარდაიცვალა და დაკრძალეს.

იგი მკვდრეთით დაეშვა.

მესამე დღეს იგი კვლავ აღდგა.

იგი ზეცაში ავიდა და ღმერთის, ყოვლისშემძლე მამის მარჯვენა მხარეს ზის.

იქიდან მოვა ის განსასჯელად ცოცხალთა და მკვდართა.

მე მწამს სულიწმინდის, წმინდა კათოლიკური ეკლესიის, წმინდანთა ზიარების,

ცოდვების მიტევება, სხეულის აღდგომა და მარადიული სიცოცხლე.

ამინ

ლოცვები, რომლებსაც მე მწამს ინგლისურად (გაფართოებული ვერსია) - ლოცვა მოციქულთა სარწმუნოების შესახებ

მე მჯერა (მოციქულთა რწმენის ლოცვა) აღსარების გრძელი ვერსია (ინგლისურად)

ჩვენ გვჯერა ერთი ღმერთის,

მამა, ყოვლისშემძლე,

ყველაფრის შემქმნელი, ნანახი და უნახავი.

ჩვენ გვჯერა ერთი უფლის, იესო ქრისტეს,

ღმერთის ერთადერთი ძე,

მარადიულად შობილი მამა,

ღმერთი ღმერთისგან, სინათლე სინათლისგან,

ჭეშმარიტი ღმერთი ჭეშმარიტი ღმერთისგან,

დაბადებული, არ გაკეთებული, არსებითი

ერთი რომ მამასთან იყოს.

მისი საშუალებით ყველაფერი გაკეთდა.

ჩვენთვის და ჩვენი ხსნისთვის

ის ზეციდან ჩამოვიდა:

და სულიწმიდის მიერ ხორციელე

იგი ღვთისმშობლისგან განკაცდა,

და შეიქმნა კაცი.

ჩვენი გულისთვის იგი ჯვარცმულ იქნა პონტიუს პილატეს დროს;

ივნისის მე -8 ნიშანი

მან სიკვდილი განიცადა და დაკრძალეს.

მესამე დღეს იგი კვლავ წამოდგა

საღვთო წერილის შესაბამისად;

იგი ზეცაში ავიდა

და მამის მარჯვენა მხარეს ზის.

ის კვლავ დიდებით მოვა განსასჯელად ცოცხლებისა და მკვდრების,

და მის სამეფოს ბოლო არ ექნება.

ჩვენ გვწამს სულიწმინდის, უფლის, სიცოცხლის მომნიჭებლის,

რომელიც მამა-ძისაგან გამოდის.

მამასთან და ძესთან მას თაყვანს სცემენ და ადიდებენ მას.

მან ისაუბრა წინასწარმეტყველთა მეშვეობით.

ჩვენ გვწამს ერთი წმინდა კათოლიკური და სამოციქულო ეკლესია.

ჩვენ ვაღიარებთ ერთ ნათლობას ცოდვების მიტევებისთვის.

ჩვენ ვეძებთ მკვდრეთით აღდგომას,

და მომავალი სამყაროს ცხოვრება.

ამინ

ᲒᲐᲣᲖᲘᲐᲠᲔᲗ ᲗᲥᲕᲔᲜᲡ ᲛᲔᲒᲝᲑᲠᲔᲑᲡ: